第196章 幕后
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“你想管闲事？”秦世煌对张怀珏发问，面色有些阴沉。
他自己是以武入道的一果罗汉，尽管打起来未必怕张怀珏，但真和玄德洞天死磕，他却不敢，福地和洞天，差那么一个级别！
“贫道何曾管闲事，只是在这里坐坐而已嘛”张怀珏语气平和，五灵沉着，锐气内敛，脾气相当好。
秦世煌一听这话，心里暗暗开骂：你奶奶的，坐毛啊，没看这儿打仗呢么，人都死完了，就你这老不修的还在，你不是等着拣便宜，那是等什么?
心里这么想，但他却没有开口说出来。
就在这个时候，张怀珏和秦世煌一起扭头看向远方，有加长房车驶来，后面跟着一辆面包车。
真是稀罕，郊区死了那么多人，如果是一般人路过，那肯定得有多远跑多远。
只见有两人抬出一个担架，上面躺着一位老人，奄奄一息，面色蜡黄，随时有断气的可能，严震！
后面那辆面包车出来两位壮汉，用枪指着一位少女，如果戴武看到这情景，一定会立马醒过来，韩逸曦！
至从早晨戴武走后，韩逸曦就心神不宁，她被戴武强行开顶，也算半个得道高人，心思灵敏，心中生出有祸事临头的预感。
但她却什么都做不了，只能在日记本上胡乱瞎写，大叔一定要平安之类的话语，自我安慰。
结果戴武刚走没多久，就有人上门，说是特殊部门的人员，要带她去见戴武，还亮了证件，关心则乱，韩逸曦也是够纯真，想都没想就跟着出来了。
一直到达郊外，她才反应过来，上当了，自然是拼命反抗，却被两个壮汉劫持，只能一个劲的哭。
此刻的韩逸曦梨花带雨，一下车就四处远望，找她的戴武大叔。
当看到地面上的戴武时，韩逸曦嚎啕大哭，连喊：“大叔，大叔……”，想扑过去抱住戴武，却被身后的壮汉拉住。
韩逸曦完全不管不顾，就连胳膊上被抓出深深的指印，都不叫一声疼，只是拼命的向戴武靠近，但怎么能比得过两位壮汉的力气。
张怀珏一看这情况，立马明白怎么回事，于心不忍，向秦世煌劝道：“道兄，有仇报仇有怨报怨，但这祸及家人的行事方法，实在不是我辈之人的作风！”
秦世煌不理张怀珏，看向担架上的严震，开口说道：“严老头儿，这小姑娘和你无冤无仇，把人家绑来干嘛？”
秦世煌能修成一果罗汉，能断“我见”“身见”，绝对是心思纯正之人，从刚才弄死法荡，净化那些孤魂野鬼，就能看出他心中有慈悲。
严震被那两人扶起，颤悠悠的坐起来，脑袋不由自主的乱晃，双眼无神，说话声音很模糊：“我孙儿和他也是无冤无仇，却被他一石子打死，难道我孙儿不冤么？”
听到这话，张怀珏一声叹息：“冤冤相报何时了，只是苦了这些无辜之人，因你们而死，迟早是要还的！”
接下来的事情，张怀珏不看都知道怎么发展，体会完了人生百态，拐了个徒弟，那就走吧，最后看了秦世煌一眼，暗中传音：“你好自为之，小心有大祸临头！”
说完之后，张怀珏提起孙军就走，临空虚渡，飘飘欲仙，像极了神仙中人。
秦世煌脸色难看，胡菩萨的大名他怎么会不知道，但他也是身不由己。
本来别人请他出来，是要他直接干掉戴武，但他又不是傻子，那不是找死么！
如果戴武还是罗汉境界，那他和戴武对干，把戴武打死，胡琴一也不会说什么，你徒弟技不如人，你这师傅也不行，教的徒弟没本事，死了也就死了。
但戴武现在是凡人一个，你堂堂须陀洹，脸都不要了，去针对凡人，要把人家抹杀掉，那菩萨也能不要脸，把你抹杀！
谁让你仗着修为欺负人家徒弟的！
你当别人是蝼蚁，还降下身份去踩，别人也能把你当蝼蚁，一脚踩死你！
秦世煌不干，严震没办法，就想出了罗汉舍利的计谋，借天下人之手，把保护戴武的人干掉，他最后再出来，亲自手刃戴武，为孙儿严昊报仇。
至于韩逸曦，只是给他孙儿的陪葬品，他要让戴武自责而亡，死不瞑目，才能解心头之恨！
戴武浑浑噩噩的躺在地上，直到现在还没有恢复过来。
舞苓的死，对他打击实在太大，甚至连韩逸曦的哭喊声，都无法把他唤醒，就像有些人受了刺激，疯了，傻了，痴呆了。
在帝都香山内，南世尊和陈定海依旧在论道，但两人讨论的已经不是出世和入世，而是讲论语，讲道德经。
修行修行，修的就是人生的道理，行出来的，就是自有的修养道德，讲来讲去，古代的圣人，早就把道理都讲完了，只不过我们看不懂，无法理解而已。
两人辩论的无比激烈，但南世尊戛然而止，宁愿受内伤，也要开口提醒陈定海：“如果那个小姑娘死了，你将来必定要被清算！”
“人情难还啊，老道我享年二百岁，这一世已经没有突破的可能，唯有再走一遭，再还一世的业债，才有希望冲击三果阿那含，修成不还果！”陈定海的语气有些无奈，但他算计的很好。
反正他也准备下去，成为再来人，正好有严震的人情要还，刚好出世。
他出来就没想着要活，被清算了正好，再来最后一次，以期修成三果罗汉。
二果罗汉，也叫一还果，如果不能突破，还有一次再来的机会，等于活两辈子，这还修不成三果阿那含，就要堕下去，从此以后与修行无缘，万世普通人。
而三果罗汉，也叫不还果，佛经有句话：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”
只要修成三果，就不用到世间受苦了。
所作已办，欠债还钱，债务都还清了，不受后有，不再来了，这一境界可以“长揖世间”。
向世俗作个揖，大家再见啊，以后都不用见了！
可以来去自由。
“你想管闲事？”秦世煌对张怀珏发问，面色有些阴沉。
他自己是以武入道的一果罗汉，尽管打起来未必怕张怀珏，但真和玄德洞天死磕，他却不敢，福地和洞天，差那么一个级别！
“贫道何曾管闲事，只是在这里坐坐而已嘛”张怀珏语气平和，五灵沉着，锐气内敛，脾气相当好。
秦世煌一听这话，心里暗暗开骂：你奶奶的，坐毛啊，没看这儿打仗呢么，人都死完了，就你这老不修的还在，你不是等着拣便宜，那是等什么?
心里这么想，但他却没有开口说出来。
就在这个时候，张怀珏和秦世煌一起扭头看向远方，有加长房车驶来，后面跟着一辆面包车。
真是稀罕，郊区死了那么多人，如果是一般人路过，那肯定得有多远跑多远。
只见有两人抬出一个担架，上面躺着一位老人，奄奄一息，面色蜡黄，随时有断气的可能，严震！
后面那辆面包车出来两位壮汉，用枪指着一位少女，如果戴武看到这情景，一定会立马醒过来，韩逸曦！
至从早晨戴武走后，韩逸曦就心神不宁，她被戴武强行开顶，也算半个得道高人，心思灵敏，心中生出有祸事临头的预感。
但她却什么都做不了，只能在日记本上胡乱瞎写，大叔一定要平安之类的话语，自我安慰。
结果戴武刚走没多久，就有人上门，说是特殊部门的人员，要带她去见戴武，还亮了证件，关心则乱，韩逸曦也是够纯真，想都没想就跟着出来了。
一直到达郊外，她才反应过来，上当了，自然是拼命反抗，却被两个壮汉劫持，只能一个劲的哭。
此刻的韩逸曦梨花带雨，一下车就四处远望，找她的戴武大叔。
当看到地面上的戴武时，韩逸曦嚎啕大哭，连喊：“大叔，大叔……”，想扑过去抱住戴武，却被身后的壮汉拉住。
韩逸曦完全不管不顾，就连胳膊上被抓出深深的指印，都不叫一声疼，只是拼命的向戴武靠近，但怎么能比得过两位壮汉的力气。
张怀珏一看这情况，立马明白怎么回事，于心不忍，向秦世煌劝道：“道兄，有仇报仇有怨报怨，但这祸及家人的行事方法，实在不是我辈之人的作风！”
秦世煌不理张怀珏，看向担架上的严震，开口说道：“严老头儿，这小姑娘和你无冤无仇，把人家绑来干嘛？”
秦世煌能修成一果罗汉，能断“我见”“身见”，绝对是心思纯正之人，从刚才弄死法荡，净化那些孤魂野鬼，就能看出他心中有慈悲。
严震被那两人扶起，颤悠悠的坐起来，脑袋不由自主的乱晃，双眼无神，说话声音很模糊：“我孙儿和他也是无冤无仇，却被他一石子打死，难道我孙儿不冤么？”
听到这话，张怀珏一声叹息：“冤冤相报何时了，只是苦了这些无辜之人，因你们而死，迟早是要还的！”
接下来的事情，张怀珏不看都知道怎么发展，体会完了人生百态，拐了个徒弟，那就走吧，最后看了秦世煌一眼，暗中传音：“你好自为之，小心有大祸临头！”
说完之后，张怀珏提起孙军就走，临空虚渡，飘飘欲仙，像极了神仙中人。
秦世煌脸色难看，胡菩萨的大名他怎么会不知道，但他也是身不由己。
本来别人请他出来，是要他直接干掉戴武，但他又不是傻子，那不是找死么！
如果戴武还是罗汉境界，那他和戴武对干，把戴武打死，胡琴一也不会说什么，你徒弟技不如人，你这师傅也不行，教的徒弟没本事，死了也就死了。
但戴武现在是凡人一个，你堂堂须陀洹，脸都不要了，去针对凡人，要把人家抹杀掉，那菩萨也能不要脸，把你抹杀！
谁让你仗着修为欺负人家徒弟的！
你当别人是蝼蚁，还降下身份去踩，别人也能把你当蝼蚁，一脚踩死你！
秦世煌不干，严震没办法，就想出了罗汉舍利的计谋，借天下人之手，把保护戴武的人干掉，他最后再出来，亲自手刃戴武，为孙儿严昊报仇。
至于韩逸曦，只是给他孙儿的陪葬品，他要让戴武自责而亡，死不瞑目，才能解心头之恨！
戴武浑浑噩噩的躺在地上，直到现在还没有恢复过来。
舞苓的死，对他打击实在太大，甚至连韩逸曦的哭喊声，都无法把他唤醒，就像有些人受了刺激，疯了，傻了，痴呆了。
在帝都香山内，南世尊和陈定海依旧在论道，但两人讨论的已经不是出世和入世，而是讲论语，讲道德经。
修行修行，修的就是人生的道理，行出来的，就是自有的修养道德，讲来讲去，古代的圣人，早就把道理都讲完了，只不过我们看不懂，无法理解而已。
两人辩论的无比激烈，但南世尊戛然而止，宁愿受内伤，也要开口提醒陈定海：“如果那个小姑娘死了，你将来必定要被清算！”
“人情难还啊，老道我享年二百岁，这一世已经没有突破的可能，唯有再走一遭，再还一世的业债，才有希望冲击三果阿那含，修成不还果！”陈定海的语气有些无奈，但他算计的很好。
反正他也准备下去，成为再来人，正好有严震的人情要还，刚好出世。
他出来就没想着要活，被清算了正好，再来最后一次，以期修成三果罗汉。
二果罗汉，也叫一还果，如果不能突破，还有一次再来的机会，等于活两辈子，这还修不成三果阿那含，就要堕下去，从此以后与修行无缘，万世普通人。
而三果罗汉，也叫不还果，佛经有句话：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”
只要修成三果，就不用到世间受苦了。
所作已办，欠债还钱，债务都还清了，不受后有，不再来了，这一境界可以“长揖世间”。
向世俗作个揖，大家再见啊，以后都不用见了！
可以来去自由。