第四百四十九章 四不像
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第四百四十九章 四不像
狩猎队受到了英雄一般的欢迎，对于以渔猎为生的民族，这些猎人就是他们食物的保障，当然也会受到格外的尊敬。
虽然在建国之后，国家对鄂温克等少数民族有很大的优惠，比如发给他们猎枪，猎户每月都能享受到十八块钱的护林员津贴；后来又在这里定居，建造了木刻楞，取代了他们原来居住的“撮罗子”。
虽然生活条件得到了极大的改善，但是鄂温克人的民族传统依然没有在短期内改变，狩猎依然是他们生活最主要的一部分。
胖子也跟着凑乎过去，只见人们把驯鹿后背上的猎物卸下来，还真够丰富，有梅花鹿、野猪、狐狸、獐、狍等等。胖子甚至还看到了两只水獭和一只紫貂、一只猞猁，立刻就把他心疼坏了。
心疼归心疼，可是人家就是一个狩猎民族，千百年来就这么过来的，胖子绝不会蠢到去指责他们猎杀动物，或者给他们讲讲保护动物的大道理。
奇奇向这边瞟了一眼，立刻就跟着布日古德找鄂温克小朋友玩去了，估计是更看不了这个。那头大黑熊也跟在后面，只不过它似乎不大受欢迎，所到之处，人们都退避三舍。
胖子则把注意力放到那些驯鹿上面，这些家伙明显要比梅花鹿健壮，体长和身高都有一米多，头上的大长角尤为引人注目，就像大树杈子似的，估计跨度能有两米，看起来分外威猛。
“胖叔叔，你看这些驯鹿是不是给圣诞老人拉车的那些啊？”奇奇凑到胖子身边，又问了一个跟她的智商很不相称的问题。
胖子咳嗽一声：“当然不是，它们是专门给鄂温克人拉车的，奇怪啊，这些驯鹿怎么都有角啊，难道都是公鹿？”
奇奇也眨眨眼睛：“真的啊，不过，好像还有区别，胖叔叔你看它们的脖子。”
小家伙对动物的观察力很是敏锐，驯鹿虽然都长着角，但是有的脖子比较粗壮，下面耷拉出一堆。胖子这下看明白了，估计就像人类中男子的喉结差不多吧。
一大一小俩人正在那讨论呢，那些卸下货物的驯鹿，已经向这边溜达过来，也没有畜栏，也没人专门看管，这些大家伙就自个溜溜达达找吃的，看起来倒是挺悠闲。有两只驯鹿，则径直向这边跑过来。
“有意思，比我们的鹿场还要原生态。”胖子不由叨咕了一声。
实际情况也是这样，驯鹿在鄂温克人手中，基本上是一种半野生、半人工的状态。用的时候抓回来拉车驮东西，不用的时候就放归山林，除了定期喂给它们盐巴、注意保护刚生下来的幼鹿之外，其余的一概不管。
这并不是说鄂温克人不喜欢驯鹿，实际上，驯鹿是他们生活中最大的帮手，运送东西啥的，都需要驯鹿来帮忙，被亲切地称为“林海之舟”。
这时候，一只驯鹿已经把长着一圈白毛的嘴唇凑过来，接受奇奇的抚摸，并且不是在奇奇的手上舔两下。
奇奇咯咯的笑着：“胖叔叔，你看这驯鹿的长相还真有趣，我怎么觉得，看《封神演义》的时候，姜子牙骑的四不像好像就是这个呢？”
胖子一拍大腿：“对啊，驯鹿本来就又叫四不像，你看，它的角像鹿而非鹿，脑袋像马又不是马，身体像驴又不是驴，蹄子像牛又不是牛，整个一四不像，哈哈哈。”
“还真是这样。”奇奇认真观察了一下，也赞同了胖叔叔的观点，然后就跃跃欲试，想要骑一圈驯鹿试试，也过过姜子牙的瘾。
小家伙一直认为，姜子牙骑着四不像，一定很舒服，哪里知道，自己上去之后，这才发觉驯鹿实在是不适合骑乘，它们身体的前部比较宽，后面却越来越窄，走了几步就往后出溜，只能抓着鹿角才行。
奇奇骑着驯鹿这么一溜达，那些鄂温克人都大吃一惊：驯鹿毕竟不是完全驯化的动物，野性还比较足，尤其是雄鹿，最讨厌别人碰它们的鹿角，那是它们争夺配偶的武器。
可是这个小丫头，就大模大样地骑着，下面那只公鹿也老老实实，从来就没见这么乖过。那几位老者现在算是彻底相信了额古纳的话：这个小丫头肯定是天神派来的使者。
“哇，好大的个啊——”奇奇忽然又发出一声惊叹，只见在她的前面又出现一个怪家伙，身体足有两米多高，长度也差不多，头上的大角比驯鹿还大，脑袋有点像牛，但是比牛头可大多了；脖子很短，后背高高隆起，有点像骆驼的驼峰。
“这个也是四不像啊。”这家伙像鹿又像牛，后背像骆驼，颈背上还有鬃毛，又是一个四不像。
胖子也看着这个怪家伙发愣，看起来足有七八百斤，这又是什么鹿啊？
他在大青山上只见过两种鹿，一个是梅花鹿，一个是马鹿，眼前的这个大家伙，和他们一比，绝对是重量级的。
一个鄂温克老者慢步而来，额古纳就跟在后面。老者指着那个大家伙说了一通，额古纳给翻译：“这家伙就叫罕达犴，学名叫驼鹿，因为后背像骆驼的驼峰而得名，它们是鹿类当中体型最大的，我们族里还捕获过一千斤以上的罕达犴呢。”
“罕达犴，早就听说过这个名字，还以为是猛兽呢。”奇奇眨着大眼睛说，从王三炮那里，她曾经听过这个名字。
并且根据这个“犴”字，而把这种动物想像成猛兽，想不到原来却是一种鹿类，不过，这家伙长得也确实够猛，估计除了长颈鹿和大象之外，它就算最高的了。
大辫子忽然说道：“我们在古书上长看到麋鹿这个词，里面的麋指的就是驼鹿。”
胖子连连点头，他对大辫子在这方面的学识很是认同，比他这个大学生都强，毕竟，人家连醋栗就是黑加仑都能考据出来。
“唉——”奇奇忽然叹息了一声：“这个驼鹿是没法骑了，后背上就一个驼峰啊。”
大辫子在她的额头上戳了一下：“啥都惦心骑，以后就管你叫骑骑算了。”
胖子立刻夫唱妇随，一个劲点头：“嗯，有道理。”
他们几个正高兴呢，那个鄂温克老者又说了一通，额古纳也笑容满面地翻译着：“今天正好赶上狩猎队回来，就用最好的肉食来款待尊贵的客人。”
胖子一听也高兴了：呵呵，这下又有得吃了。
奇奇也从驯鹿的后背上跳下来，跟着一帮小娃子到林子里面野去了，胖子和大辫子则在猎民村四周到处转转，看看真正的鄂温克风情。
随着狩猎队的回归，那些木刻楞里面都充满了欢声笑语，胖子他们住过王三炮在山林里面的小木屋，跟这个木刻楞基本类似，所以并不太新奇。
木刻楞有三四十个，基本上是一座一家，整个猎民村的人口，还不到二百人。走着走着，胖子被眼前一座独特的房子所吸引，跟马架子有点类似，也是用苇子扇成，不过马架子是三角形，这个却是圆锥形。
最上面七叉八叉，伸出二十多根木头杆子，用绳子系在一起。那些木杆的下部都插在土里，围城一个圆圈，四周都一圈一圈覆盖上苇帘子。最南面有一个方形的小口，看来就是门了。
“这个就是撮罗子，是我们鄂温克人最开始住的房子。现在都搬进了木刻楞，所以也就没有人住了，建一个摆在这，只不过是告诉那些小娃子，不要忘记我们民族的历史。”额古纳给胖子他们讲解这个房子的来历。
胖子和大辫子相视一眼：看来，鄂温克族的生活还真够原始的。
两个人从门里钻进去，胖子忽然又有一种跨越时空，回到原始时期的错觉：里面也不算狭窄，只是越往上的空间越狭小，地上铺着兽皮，可以席地而坐，另外也有炉灶，在撮罗子的顶部，并没有封严，想来就是跑烟的。
可以想像，要是数九寒天，住在这样的屋子里面，那可是真够受的啊。
从撮罗子里面出来，胖子和大辫子都有一种再世为人的感觉。胖子嘿嘿两声：“如果有谁要嫌弃自家的房子不够好，就叫他在这住一年。”
在额古纳的引领下，胖子他们进了一个木刻楞，和刚才的撮罗子相比，这里宽敞明亮，简直是天地之别。
王三炮和车老板子正美滋滋地坐在炕上喝茶，刚才的那位鄂温克老者在旁边相陪，看到胖子，连忙把烟笸箩上面的一杆大眼袋递过来。
胖子也只能象征性地抽了两口，然后打量了一下屋子里面：炕上铺着兽皮，墙上挂着一对鹿角，另外还贴着几幅剪纸，里面的图案十分繁复，看起来更像是艺术品。
而最叫胖子吃惊的是，在屋子里面，有许多用桦树皮制作的生活用具。比如说装烟叶的三角形盒子，而且上面还印刻着一头线条简明的驯鹿图像。
大辫子则对小柜子上面的那些小摆设发生了兴趣，有用桦树皮制作的针线盒，小巧玲珑；还有用桦树皮制作的挎包，上面还有花草的图案，绝对算得上精美，甚至还有用桦树皮制成的帽子。
胖子心中也赞叹不已：每个民族都有自己特色的文化啊，就、像这些桦树皮制品，如果在过上十年八年的，完全可以成为市场上一道独特的风景。
只有民族的，才是世界的，胖子作为一个过来人，更能体会到这句话的深刻含义。
不过，胖子心里也有一点担忧，随着社会的进步，鄂温克的猎民村不知道还能维持多久啊，本民族的这些文化，会不会逐渐淹没？
胖子摇摇头，把这个问题摇出脑海，它实在是太复杂了，胖子实在不愿意去费脑筋，当然，还有点不敢去想。
第四百四十九章 四不像
狩猎队受到了英雄一般的欢迎，对于以渔猎为生的民族，这些猎人就是他们食物的保障，当然也会受到格外的尊敬。
虽然在建国之后，国家对鄂温克等少数民族有很大的优惠，比如发给他们猎枪，猎户每月都能享受到十八块钱的护林员津贴；后来又在这里定居，建造了木刻楞，取代了他们原来居住的“撮罗子”。
虽然生活条件得到了极大的改善，但是鄂温克人的民族传统依然没有在短期内改变，狩猎依然是他们生活最主要的一部分。
胖子也跟着凑乎过去，只见人们把驯鹿后背上的猎物卸下来，还真够丰富，有梅花鹿、野猪、狐狸、獐、狍等等。胖子甚至还看到了两只水獭和一只紫貂、一只猞猁，立刻就把他心疼坏了。
心疼归心疼，可是人家就是一个狩猎民族，千百年来就这么过来的，胖子绝不会蠢到去指责他们猎杀动物，或者给他们讲讲保护动物的大道理。
奇奇向这边瞟了一眼，立刻就跟着布日古德找鄂温克小朋友玩去了，估计是更看不了这个。那头大黑熊也跟在后面，只不过它似乎不大受欢迎，所到之处，人们都退避三舍。
胖子则把注意力放到那些驯鹿上面，这些家伙明显要比梅花鹿健壮，体长和身高都有一米多，头上的大长角尤为引人注目，就像大树杈子似的，估计跨度能有两米，看起来分外威猛。
“胖叔叔，你看这些驯鹿是不是给圣诞老人拉车的那些啊？”奇奇凑到胖子身边，又问了一个跟她的智商很不相称的问题。
胖子咳嗽一声：“当然不是，它们是专门给鄂温克人拉车的，奇怪啊，这些驯鹿怎么都有角啊，难道都是公鹿？”
奇奇也眨眨眼睛：“真的啊，不过，好像还有区别，胖叔叔你看它们的脖子。”
小家伙对动物的观察力很是敏锐，驯鹿虽然都长着角，但是有的脖子比较粗壮，下面耷拉出一堆。胖子这下看明白了，估计就像人类中男子的喉结差不多吧。
一大一小俩人正在那讨论呢，那些卸下货物的驯鹿，已经向这边溜达过来，也没有畜栏，也没人专门看管，这些大家伙就自个溜溜达达找吃的，看起来倒是挺悠闲。有两只驯鹿，则径直向这边跑过来。
“有意思，比我们的鹿场还要原生态。”胖子不由叨咕了一声。
实际情况也是这样，驯鹿在鄂温克人手中，基本上是一种半野生、半人工的状态。用的时候抓回来拉车驮东西，不用的时候就放归山林，除了定期喂给它们盐巴、注意保护刚生下来的幼鹿之外，其余的一概不管。
这并不是说鄂温克人不喜欢驯鹿，实际上，驯鹿是他们生活中最大的帮手，运送东西啥的，都需要驯鹿来帮忙，被亲切地称为“林海之舟”。
这时候，一只驯鹿已经把长着一圈白毛的嘴唇凑过来，接受奇奇的抚摸，并且不是在奇奇的手上舔两下。
奇奇咯咯的笑着：“胖叔叔，你看这驯鹿的长相还真有趣，我怎么觉得，看《封神演义》的时候，姜子牙骑的四不像好像就是这个呢？”
胖子一拍大腿：“对啊，驯鹿本来就又叫四不像，你看，它的角像鹿而非鹿，脑袋像马又不是马，身体像驴又不是驴，蹄子像牛又不是牛，整个一四不像，哈哈哈。”
“还真是这样。”奇奇认真观察了一下，也赞同了胖叔叔的观点，然后就跃跃欲试，想要骑一圈驯鹿试试，也过过姜子牙的瘾。
小家伙一直认为，姜子牙骑着四不像，一定很舒服，哪里知道，自己上去之后，这才发觉驯鹿实在是不适合骑乘，它们身体的前部比较宽，后面却越来越窄，走了几步就往后出溜，只能抓着鹿角才行。
奇奇骑着驯鹿这么一溜达，那些鄂温克人都大吃一惊：驯鹿毕竟不是完全驯化的动物，野性还比较足，尤其是雄鹿，最讨厌别人碰它们的鹿角，那是它们争夺配偶的武器。
可是这个小丫头，就大模大样地骑着，下面那只公鹿也老老实实，从来就没见这么乖过。那几位老者现在算是彻底相信了额古纳的话：这个小丫头肯定是天神派来的使者。
“哇，好大的个啊——”奇奇忽然又发出一声惊叹，只见在她的前面又出现一个怪家伙，身体足有两米多高，长度也差不多，头上的大角比驯鹿还大，脑袋有点像牛，但是比牛头可大多了；脖子很短，后背高高隆起，有点像骆驼的驼峰。
“这个也是四不像啊。”这家伙像鹿又像牛，后背像骆驼，颈背上还有鬃毛，又是一个四不像。
胖子也看着这个怪家伙发愣，看起来足有七八百斤，这又是什么鹿啊？
他在大青山上只见过两种鹿，一个是梅花鹿，一个是马鹿，眼前的这个大家伙，和他们一比，绝对是重量级的。
一个鄂温克老者慢步而来，额古纳就跟在后面。老者指着那个大家伙说了一通，额古纳给翻译：“这家伙就叫罕达犴，学名叫驼鹿，因为后背像骆驼的驼峰而得名，它们是鹿类当中体型最大的，我们族里还捕获过一千斤以上的罕达犴呢。”
“罕达犴，早就听说过这个名字，还以为是猛兽呢。”奇奇眨着大眼睛说，从王三炮那里，她曾经听过这个名字。
并且根据这个“犴”字，而把这种动物想像成猛兽，想不到原来却是一种鹿类，不过，这家伙长得也确实够猛，估计除了长颈鹿和大象之外，它就算最高的了。
大辫子忽然说道：“我们在古书上长看到麋鹿这个词，里面的麋指的就是驼鹿。”
胖子连连点头，他对大辫子在这方面的学识很是认同，比他这个大学生都强，毕竟，人家连醋栗就是黑加仑都能考据出来。
“唉——”奇奇忽然叹息了一声：“这个驼鹿是没法骑了，后背上就一个驼峰啊。”
大辫子在她的额头上戳了一下：“啥都惦心骑，以后就管你叫骑骑算了。”
胖子立刻夫唱妇随，一个劲点头：“嗯，有道理。”
他们几个正高兴呢，那个鄂温克老者又说了一通，额古纳也笑容满面地翻译着：“今天正好赶上狩猎队回来，就用最好的肉食来款待尊贵的客人。”
胖子一听也高兴了：呵呵，这下又有得吃了。
奇奇也从驯鹿的后背上跳下来，跟着一帮小娃子到林子里面野去了，胖子和大辫子则在猎民村四周到处转转，看看真正的鄂温克风情。
随着狩猎队的回归，那些木刻楞里面都充满了欢声笑语，胖子他们住过王三炮在山林里面的小木屋，跟这个木刻楞基本类似，所以并不太新奇。
木刻楞有三四十个，基本上是一座一家，整个猎民村的人口，还不到二百人。走着走着，胖子被眼前一座独特的房子所吸引，跟马架子有点类似，也是用苇子扇成，不过马架子是三角形，这个却是圆锥形。
最上面七叉八叉，伸出二十多根木头杆子，用绳子系在一起。那些木杆的下部都插在土里，围城一个圆圈，四周都一圈一圈覆盖上苇帘子。最南面有一个方形的小口，看来就是门了。
“这个就是撮罗子，是我们鄂温克人最开始住的房子。现在都搬进了木刻楞，所以也就没有人住了，建一个摆在这，只不过是告诉那些小娃子，不要忘记我们民族的历史。”额古纳给胖子他们讲解这个房子的来历。
胖子和大辫子相视一眼：看来，鄂温克族的生活还真够原始的。
两个人从门里钻进去，胖子忽然又有一种跨越时空，回到原始时期的错觉：里面也不算狭窄，只是越往上的空间越狭小，地上铺着兽皮，可以席地而坐，另外也有炉灶，在撮罗子的顶部，并没有封严，想来就是跑烟的。
可以想像，要是数九寒天，住在这样的屋子里面，那可是真够受的啊。
从撮罗子里面出来，胖子和大辫子都有一种再世为人的感觉。胖子嘿嘿两声：“如果有谁要嫌弃自家的房子不够好，就叫他在这住一年。”
在额古纳的引领下，胖子他们进了一个木刻楞，和刚才的撮罗子相比，这里宽敞明亮，简直是天地之别。
王三炮和车老板子正美滋滋地坐在炕上喝茶，刚才的那位鄂温克老者在旁边相陪，看到胖子，连忙把烟笸箩上面的一杆大眼袋递过来。
胖子也只能象征性地抽了两口，然后打量了一下屋子里面：炕上铺着兽皮，墙上挂着一对鹿角，另外还贴着几幅剪纸，里面的图案十分繁复，看起来更像是艺术品。
而最叫胖子吃惊的是，在屋子里面，有许多用桦树皮制作的生活用具。比如说装烟叶的三角形盒子，而且上面还印刻着一头线条简明的驯鹿图像。
大辫子则对小柜子上面的那些小摆设发生了兴趣，有用桦树皮制作的针线盒，小巧玲珑；还有用桦树皮制作的挎包，上面还有花草的图案，绝对算得上精美，甚至还有用桦树皮制成的帽子。
胖子心中也赞叹不已：每个民族都有自己特色的文化啊，就、像这些桦树皮制品，如果在过上十年八年的，完全可以成为市场上一道独特的风景。
只有民族的，才是世界的，胖子作为一个过来人，更能体会到这句话的深刻含义。
不过，胖子心里也有一点担忧，随着社会的进步，鄂温克的猎民村不知道还能维持多久啊，本民族的这些文化，会不会逐渐淹没？
胖子摇摇头，把这个问题摇出脑海，它实在是太复杂了，胖子实在不愿意去费脑筋，当然，还有点不敢去想。